Il Vangelo della salute del 20/02/2011

Papa Giovanni Paolo II incontra il suo attentatore, Alì Acgà.

 VII Domenica del tempo Ordinario “A”

Amate i vostri nemici.

 Dal Vangelo secondo Matteo (5, 38-48)In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: “Avete inteso che fu detto: ‘Occhio per occhio e dente per dente’. Ma io vi dico di non opporvi al malvagio; anzi, se uno ti dà uno schiaffo sulla guancia destra, tu porgigli anche l’altra, e a chi vuole portarti in tribunale e toglierti la tunica, tu lascia anche il mantello. E se uno ti costringe ad accompagnarlo per un miglio, tu con lui fanne due. Dà a chi ti chiede, e a chi desidera da te un prestito non voltare le spalle.
Avete inteso che fu detto: “Amerai il tuo prossimo e odierai il tuo nemico”. Ma io vi dico: amate i vostri nemici e pregate per quelli che vi perseguitano, affinché siate figli del Padre vostro che è nei cieli; egli fa sorgere il suo sole sui cattivi e sui buoni, e fa piovere sui giusti e sugli ingiusti. Infatti, se amate quelli che vi amano, quale ricompensa ne avete? Non fanno così anche i pubblicani? E se date il saluto soltanto ai vostri fratelli, che cosa fate di straordinario? Non fanno così anche i pagani? Voi, dunque, siate perfetti come è perfetto il Padre vostro celeste. Parola del Signore. 

Gesù continua ad illustrare come va inteso il compimento e quali sono le esigenze del regno dei cieli, contrapponendo ancora “Avete inteso che fu detto” al “Ma io vi dico”. E sorprendentemente arriva così lo sconvolgente comandamento: “amate i vostri nemici”,

preceduto da una serie di precetti che scardinano l’antica legge del taglione dell’ occhio per occhio e dente per dente, quali il non opporsi al malvagio e il porgere l’altra guancia. Di fronte al bisogno dell’altro, fosse anche il nostro peggior nemico, e di fronte alla violenza ed al sopruso, Gesù chiede ai suoi discepoli una generosità e una arrendevolezza non soltanto ingiustificata, ma addirittura assurda. Chi vuole semplicemente attenersi al principio di giustizia, dando cioè a ciascuno il dovuto: amore a chi ci fa del bene e male a chi ti fa del male, viene paragonato ai pubblicani (pubblici peccatori) e ai  pagani. Se prima era sufficiente essere più bravi dei farisei, ora dobbiamo superare nel confronto anche i pubblicani (pubblici peccatori) e i  pagani, per essere “figli del Padre vostro che è nei cieli”. Si rimane ancor più sbalorditi, quando, procedendo con il suo argomentare, chiede  la perfezione stessa di Dio. Siamo di fronte ad esigenze che non possono essere umanamente soddisfatte, se non ipotizzando una elevazione dell’uomo al livello stesso di Dio. Vengono in mente le parole di S. Giovanni: “Carissimi, noi fin da ora siamo figli di Dio.”(1Gv 3,2).

Fatte queste premesse, ora abbiamo davanti a noi due percorsi interpretativi. Quello della dotta esegesi che spacca il capello in quattro e attraverso tutta una serie di confronti culturali, arricchiti da autorevoli e accattivanti citazioni auto giustificatorie fino a polverizzare la Parola di Gesù e renderla innocua, se non addirittura vana; oppure, come ha detto Benedetto XVI nell’introduzione al suo libro Gesù di Nazaret: “Io ritengo che proprio questo Gesù, - quello dei Vangeli – sia una figura sensata e convincente”, sederci ai piedi di Gesù, come Maria quando lo accolse in casa sua, per ascoltare questa Parola, fino a lasciarci trasformare in “figli del Padre che è nei cieli”. Come dice san Paolo: “Se quand’eravamo nemici, siamo stati riconciliati con Dio per mezzo della morte del Figlio suo,” (Rom. 5,10), consapevoli della nostra ritrovata amicizia con Dio, niente sarà più impossibile, anche amare i nemici, porgere l’altra guancia, sopportare qualsiasi sopruso, perché per primi abbiamo fatto l’esperienza dell’ amore più forte dell’inimicizia. Ogni volta che ci riuniamo per l’Eucaristia rifacciamo questa esperienza di riconciliazione, da nemici ad amici di Dio. Questa è la nostra forza, per amare i nostri nemici, pregare per loro e assomigliare nella perfezione a Dio stesso, che “fa sorgere il suo sole sui cattivi e sui buoni”  fino a sentirci “figli del Padre vostro che è nei cieli”. Buona Domenica!