Il Vangelo della salute del 25/12/2025

 

Solennità del Natale 

di Nostro Signore Gesù Cristo.

S. Messa della Notte

Oggi è nato per voi il Salvatore.

DAL VANGELO SECONDO LUCA   (2,1-14).
In quei giorni un decreto di Cesare Augusto ordinò che si facesse il censimento di tutta la terra. Questo primo censimento fu fatto quando Quirinio era governatore della Siria. Tutti andavano a farsi censire, ciascuno nella propria città.
Anche Giuseppe, dalla Galilea, dalla città di Nàzaret, salì in Giudea alla città di Davide chiamata Betlemme: egli apparteneva infatti alla casa e alla famiglia di Davide. Doveva farsi censire insieme a Maria, sua sposa, che era incinta.

Mentre si trovavano in quel luogo, si compirono per lei i giorni del parto. Diede alla luce il suo figlio primogenito, lo avvolse in fasce e lo pose in una mangiatoia, perché per loro non c’era posto nell’alloggio.
C’erano in quella regione alcuni pastori che, pernottando all’aperto, vegliavano tutta la notte facendo la guardia al loro gregge. Un angelo del Signore si presentò a loro e la gloria del Signore li avvolse di luce. Essi furono presi da grande timore, ma l’angelo disse loro: «Non temete: ecco, vi annuncio una grande gioia, che sarà di tutto il popolo: oggi, nella città di Davide, è nato per voi un Salvatore, che è Cristo Signore. Questo per voi il segno: troverete un bambino avvolto in fasce, adagiato in una mangiatoia».
E subito apparve con l’angelo una moltitudine dell’esercito celeste, che lodava Dio e diceva:

«Gloria a Dio nel più alto dei cieli e

sulla terra pace agli uomini, che egli ama».

Parola del Signore.

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La liturgia del Natale si articola in quattro celebrazioni diverse: della vigilia, della notte, dell’aurora e del giorno. Quest’anno commentiamo il Vangelo della S. Messa della notte.

La canzone di S. Alfonso Maria de’ Liguori: “Quanno nascette Ninno”, da cui fu tratta la più popolare Tu scendi dalle stelle, attesta l’antica la tradizione di recarsi in chiesa nel cuore della notte per celebrare il mistero della nascita di Gesù. Quella notte -  dice S. Alfonso - fu così luminosa che “pareva miezo juorno”.

Anche noi questa notte usciamo di casa e sfidiamo le tenebre per accogliere la luce del “mistero nascosto da secoli, ma ora manifestato ai suoi santi” (Col 1,26). Seguiamo Giuseppe nel suo peregrinare per il censimento: “dalla città di Nazaret e dalla Galilea salì in Giudea alla città di Davide, chiamata Betlemme, per farsi registrare insieme con Maria sua sposa, che era incinta”, secondo il quale ognuno doveva registrarsi nella sua città di origine. Cesare Augusto, che con la sua decisone ha determinato le condizioni della nascita di Gesù, in tutta la sua grandezza e potenza non si è accorto di nulla. Eppure in quell’oscuro e lontano angolo dell’impero romano si è realizzato l’evento più grande che la storia abbia mai conosciuto. In quella nascita, apparentemente comune a quella di tanti uomini, si realizza l’evento promesso dai Profeti e tanto atteso dal popolo d’Israele, e non solo. Cielo e terra si congiungono e l’uomo si riunisce a Dio più di quanto non lo sia mai stato dall’inizio della creazione.

L’Evangelista Luca descrive la nascita di Gesù con una semplicità sconvolgente: “Maria diede alla luce il suo figlio primogenito, lo avvolse in fasce e lo depose in una mangiatoia, perché non c'era posto per loro nell'alloggio.”. Tre semplici frasi di cronaca apparentemente insufficienti a rivelare un mistero tanto grande come l’incarnazione del Figlio di Dio. Quante risorse si impiegano oggi, era della comunicazione per eccellenza, per eventi di portata ben più modesta, che lasciano il tempo che trovano. Uffici stampa, fari accesi, frotte di cronisti e di tecnici vari, con una selva di microfoni e le domande più assurde per comunicare poco più che il nulla. In san Luca invece nessuna enfasi, né retorica, ma semplicemente la sintetica descrizione di una donna, Maria, che ha dato alla luce suo figlio, “il primogenito” di ogni creatura, come dirà S. Paolo, colui che era prima di me, come ci ha detto il Battista nelle Domeniche di Avvento, colui che era fin dal principio, come dice l’evangelista Giovanni nel suo prologo. Insomma il Figlio di Dio fatto uomo, il neonato è avvolto in fasce. Anche il Figlio di Dio, nella sua fragilità ha bisogno di essere nutrito, lavato e soprattutto amorevolmente custodito. Quelle fasce sono anche l’annuncio della sua morte, quando verrà avvolto nelle bende e nel sudario, dalle quali sarà liberato non per mano d’uomo. Intanto dorme nella mangiatoia, un anfratto scavato nella parete di quel caravanserraglio, dove suo padre e sua madre hanno trovato rifugio. Per terra avrebbe rischiato di essere calpestato dagli animali. In quella mangiatoia il Figlio di Dio sta sospeso a mezz’aria, tra cielo e terra, perché per lui e la sua famiglia “non c’era posto nell’alloggio”. Quella mangiatoia è quindi anche segno dell’ostilità terrena, che fin da ora lo circonda. Anche oggi il Figlio di Dio trova davanti a sé ancora tanta indifferenza ed ostilità.

Gli Angeli indicano ai pastori nelle fasce e nella mangiatoia i segni per riconoscere “il salvatore, il Cristo Signore”. Fragilità e ostilità restano anche per noi i segni attraverso i quali riconoscere l’Emanuele, il Dio con noi.  Guardiamoci bene attorno, cari amici, là dove vediamo fragilità e ingiustificata ostilità contro il Bene troveremo il Dio fatto uomo, il nostro Salvatore. Allora il buio della notte si trasformerà nella luce splendente del mezzogiorno!

Buon Natale cari amici, con tutto il cuore !!!

don Marco Belladelli