Il Vangelo della salute del 27/07/2025

Francesco Vanni (?) Santa Caterina da Siena e Gesù, 1580/90 S. Lorenzo in Miranda - Roma 

XVII Domenica del Tempo Ordinario, “C”.

Chiedete e vi sarà dato.

Dal Vangelo secondo Luca  (11, 1-13).
Gesù si trovava in un luogo a pregare; quando ebbe finito, uno dei suoi discepoli gli disse: «Signore, insegnaci a pregare, come anche Giovanni ha insegnato ai suoi discepoli». Ed egli disse loro: «Quando pregate, dite:
“Padre,
sia santificato il tuo nome,
venga il tuo regno;
dacci ogni giorno il nostro pane quotidiano,
e perdona a noi i nostri peccati,
anche noi infatti perdoniamo a ogni nostro debitore,
e non abbandonarci alla tentazione”».

Poi disse loro: «Se uno di voi ha un amico e a mezzanotte va da lui a dirgli: “Amico, prestami tre pani, perché è giunto da me un amico da un viaggio e non ho nulla da offrirgli”; e se quello dall’interno gli risponde: “Non m’importunare, la porta è già chiusa, io e i miei bambini siamo a letto, non posso alzarmi per darti i pani”, vi dico che, anche se non si alzerà a darglieli perché è suo amico, almeno per la sua invadenza si alzerà a dargliene quanti gliene occorrono.
Ebbene, io vi dico: chiedete e vi sarà dato, cercate e troverete, bussate e vi sarà aperto. Perché chiunque chiede riceve e chi cerca trova e a chi bussa sarà aperto.
Quale padre tra voi, se il figlio gli chiede un pesce, gli darà una serpe al posto del pesce? O se gli chiede un uovo, gli darà uno scorpione? Se voi dunque, che siete cattivi, sapete dare cose buone ai vostri figli, quanto più il Padre vostro del cielo darà lo Spirito Santo a quelli che glielo chiedono!».     Parola del Signore.

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Il nostro percorso formativo al seguito di Gesù si va sempre più arricchendo di nuovi elementi. Dopo la parte migliore dell’ascolto della Parola di Dio scelto da Maria, che ha accolto Gesù con tutto il cuore mettendosi umilmente ai suoi piedi, oggi il Signore ci insegna a pregare. Sono gli stessi discepoli che, vedendo con quanta frequenza Gesù si ritirasse in preghiera, gli chiedono: “Signore, insegnaci a pregare”. Una richiesta giustificata anche dall’esempio del Battista.

Molto probabilmente qualsiasi altro maestro avrebbe cominciato dalla teoria, spiegando che cosa s’intende per preghiera, a che cosa serve, in quali e quanti modi è possibile pregare, per poi passare alla pratica, cioè alle sue varie forme ed espressioni. Gesù invece mette immediatamente sulle labbra e nel cuore dei discepoli il Padre nostro, non tanto come formula, così come oggi la intendiamo, ma come esempio del ricco contenuto che deve avere la preghiera cristiana. Tante sono le diversità tra Matteo e Luca, a cominciare dall’assenza dell’aggettivo possessivo “nostro”. La preghiera ci introduce all’esperienza della paternità divina, una relazione del tutto simile a quella che Gesù stesso ha con Dio. La preghiera cristiana è per Gesù, con Gesù e in Gesù, cioè è un dono suo, la viviamo sempre insieme con lui, perché siamo “sue membra” (1Cor 12,12). In questa relazione personale Dio si rivela a noi come il Padre del Signore Gesù. Scopriamo la sua onnipotenza creatrice e provvidente, origine e termine dell’esistenza di ogni creatura e con cui governa l’universo e la storia, l’aiuto con il quale ci sostiene in ogni istante della nostra vita, la potenza della sua misericordia per mezzo della quale ci perdona e soprattutto attira tutti a sé, vincendo ogni resistenza che gli si oppone, fino a renderci liberamente e con altrettanta magnanimità capaci di ricambiarlo.

Dopo la lode (sia santificato il tuo nome) e la celebrazione dell’opera di salvezza realizzata per mezzo di Gesù (venga il tuo regno), seguono tre richieste, che rappresentano le cose a noi più necessarie: il pane quotidiano, il perdono dei peccati e la difesa dalle insidie del maligno. La parabola e gli insegnamenti che seguono, più che un invito a chiedere con insistenza, sono una rassicurazione che Dio ascolta sempre e non mancherà di esaudirci: “Se voi dunque, che siete cattivi, sapete dare cose buone ai vostri figli, quanto più il Padre vostro del cielo darà lo Spirito Santo a quelli che glielo chiedono”.

Senza la preghiera non c’è relazione con Dio, non c’è esperienza di Dio e la fede si va via, via spegnendo come un lumicino fumigante ... La preghiera cristiana non va quindi confusa con un generico moto spirituale dell’anima verso il trascendente o il numinoso, né tanto meno con un devoto sentimentalismo autoreferenziale, espressione unicamente dell’innato senso religioso presente in tutti gli uomini. La preghiera del cristiano è opera dello Spirito Santo, lo Spirito di Gesù, che prega in noi, nel quale Dio ci riconoscerà come suoi veri figli ad immagine e somiglianza del suo Figlio. Con la preghiera diventeremo pieni di grazia come Maria, cioè capaci di conoscere e fare la volontà di Dio in ogni momento della nostra vita. La preghiera è necessaria alla nostra anima, come l’aria che respiriamo per il nostro corpo. Non ci si può dire cristiani se non si prega mai.

Buona Domenica!

don Marco Belladelli.